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方苞，清朝康熙四十五年（1706）进士，为“桐城派”散文的创始人。1711年，因戴名世《南山集》文字狱案牵连，在刑部大牢坐了两年牢。

出来后，回忆坐牢经历，写了一篇《狱中杂记》。方苞通过自己的亲身经历，为大家展示了清朝残酷黑暗的一面。

方苞是个著名的文人，散文写得很好，有坐两年牢的经历，还能把这个经历写出来，非常的难得，也非常的珍贵。方苞在文中说，自己的所见所闻，是经过多方印证，才记录下来的。因此，《狱中杂记》具有很高的文学价值和史料价值。

对监狱的管理部门和狱官、书吏等人来说，犯人越多越能得到实际利益，因此，抓人时千方百计的连坐，尽量牵连入案。

1，能牵连的尽量牵连

2，无论什么罪，手和脚都要上器械

3，放到下等牢房里面

4，等困苦不可忍的时候，说可以花钱取保

5，根据财产多少来定取保的额度

6，中产之家，差不多要破产才能取保到外面

7，给少一点，可以换到上等牢房

用刑也有很多可以挣钱的方法

1，绑缚囚犯，如果不给钱，就折断筋骨再绑。

2，用刑，根据给的钱多少，钱多的不会受伤，钱少的要伤到骨头。

3，绞刑，给钱，很快就死。不给钱，绞三次都不会死，要再上其他的手法来弄死。

4，凌迟，给钱，先捅心脏。不给钱，剥光四肢的肉还不会死。

5，砍头，要拿钱来赎被砍掉的头。

方苞作为一个文人，接受了儒家的道德伦理，很不理解为什么狱卒对待犯人这么的残酷。他问道：“这些绑缚囚犯的人、用刑的人，和犯人又没有仇，他们只不过是想挣钱。如果犯人很穷，确实挣不到钱，也可以对犯人好一点，这样难道不是行仁义做善事吗？”

有人回答道：“这是做给别人看的，为了警告后来的犯人，不这样做，犯人就有侥幸心理。”

文中还介绍了刑部大牢的环境，刑部大牢里面关了两百多个人，监室没有窗户，没有厕所，有疫疠流行，每天都要死三四个人，还说今年年头好，往年每天要死十来个。

方苞还发现，感染疫疠而死的都是些轻罪和牵连的人，那些重罪的，大盗，杀人的，却很少感染，即使感染了也很快痊愈。不得不说，这真是一个令人感到悲哀的现象。

此外，胥吏有假的印章，可以操作审判文书。有大案，即使审判了，也可以改，主谋只要给钱，可以把同案罪轻的人替换成主谋。即使被主管官员发现了，也没关系。因为事发的话主管官员的乌纱帽也不保，所以主管官员不会说。也有些犯人和胥吏、狱卒等人勾结，能分到钱，坐牢越坐越有钱。

从方苞所描述的这些事情来看，简直是骇人听闻，这些事情还是发生在天子脚下的刑部大牢，按常理推测，其他地方会有过之而无不及。其揭露了当时官吏的贪赃枉法，以及监狱和整个司法机构的罪恶。从中可以看出，即使被称为“盛世”的康熙时期，也是非常黑暗的。

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